师：各位同学，大家好。我们知道，中国文化崇尚“和” ，与“和”有关的思想源远流长。在2008年北京奥运会上，2008名演员击缶而歌“礼之用，和为贵” ，活字印刷术表演中三次出现醒目的“和”字，向世界展现中国“和”文化。那么，“和”在中国文化中有怎样的内涵和作用呢？今天，我们一同走进综合性学习活动 “以和为贵” 。
在本节课上，同学们将共同参与一项重要任务。咱们学校准备在校园文化艺术节中，围绕“以和为贵”这一主题做专题活动。咱们班同学分为三组参与本次活动：第一组“探和之义” ，第二组“寻和之用” ，第三组“行和之道” 。“探和之义”小组将探索“和”字的字形演变过程，搜集与“和”有关的经典，阐述并理解“和”的丰富含义；“寻和之用”小组将搜集与“和”有关的故事，探寻“以和为贵”的理念在中华民族历史上处理各种复杂关系时的作用；“行和之道”小组将联系生活，在实际生活中践行“和”文化、宣传“和”文化。
大家准备好了吗？现在请拿出课本、学习任务单以及课前搜集整理的材料，我们一起开始今天的学习交流。课前同学们已通过查阅书籍及网络，了解了汉字“和”的字形演变过程。接下来，请思考如何向大家介绍“和”字的演变过程及其含义。大家可以暂停播放本视频，进行一次模拟讲解。如果已完成模拟讲解，我们来听听这位同学是怎么介绍的。
生：大家好，“和”字是日常生活中使用频率较高的一个汉字，它曾被推选为“最中国”的汉字。对于中国人来说，“以和为贵”“与人为善”“信守和平”已成为一种生活习惯。但是，大家知道汉字“和”是怎样发展演变的吗？我们小组通过查阅资料，搜集到不同形式的“和”字。请看，出现在青铜铭文中的汉字“和” ，由一棵植物与“口”组成。较之更早的古汉语中，“和”字由“禾”与“龠”构成。“龠”在甲骨文中是一种有三个孔的短笛形制的吹奏乐器，由此可见，“和”字的产生与音乐密切相关。由于汉字的发展逐渐由篆书变为楷书，写法趋于简化，形成现代汉语的“和”字。在现实生活中，真正的音乐并非一种声音的简单重复，而是不同声调、音频的结合。由此可见，“和”意味着一种不同元素的协调整合过程。
我们小组要补充介绍一下屏幕上这两个“和”字的区别。这两种写法的“和”字大部分情况下可以通用，但它们的本意各有所指。左边的“和”一般指声音相应，右边的“和”一般指音乐和谐。后来因为这两个字在引申意义上多有交叉，渐渐通用。现在右边的“和”字基本并入“和平”的“和”字，但用于人名除外。例如，书法家龚同和的“和”就不能写作“和平”的“和” 。
师：刚才两位同学从“和”字的字形变化过程探究了“和”字的本意。“和”还有哪些含义呢？同学们在课前搜集了许多与“和”有关的诗文和论述，请向大家介绍你搜集的材料，并说说“和”在其中的含义。
生：大家好，我们小组搜集到《中庸》里的句子：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”意思是说，人的喜悦、愤怒、哀伤、快乐等情感没有展露，心灵未受万物侵扰，就是所谓的“中” ；如果这些情感恰如其分、有所节制地表达出来，就是“和” 。从这句话可以看出，“和”有适中、恰到好处的意思。我们收集到的另一句是“天时不如地利，地利不如人和” ，意思是有利的气候和时机不如有利的地势，有利的地势不如人心所向、上下团结。这里的“人和”指的是人心所向、上下团结。从这句话中可以看出，“和”有和谐融洽的意思。我们小组还搜集到王羲之《兰亭集序》中的“天朗气清，惠风和畅” ，意思是天气晴朗，空气清新，和风温暖；范仲淹《岳阳楼记》中“春和景明，波澜不惊” ，描写洞庭湖的湖光春色，意思是春风和煦，阳光明媚，微风吹过，水面上风平浪静。由此可见，“和”还有温暖、暖和的意思。
师：看来同学们在课前积累了大量材料，并且对这些材料进行了分类整理，这是完成综合性学习活动必须具备的能力。通过同学们刚才的介绍，我们理解了“和”丰富的含义。下面老师为大家推荐3则与“和”有关的材料，请说说这些材料从哪些角度体现了“和”的思想。第一则，“敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。” 这句话体现了修身正己、推己及人的道德修养。
第二则，“事父母莫善于顺，宜兄弟莫善于让。” 这句话体现了和睦、孝顺、融洽、和美的家庭观念。
第三则，“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 这句话体现了世界大同、天下为公的社会理想观。
在探究“和”的内涵时，小华同学提出了自己的疑惑。他说：“老师，我读到《论语》里孔子说‘君子和而不同’ 。生活中我们要做到与人和睦相处，人与人之间和谐融洽，我认为‘和’就应该‘同’ ，孔子为什么说‘和而不同’呢？‘和而不同’是‘和’文化的重要理念。究竟什么是‘和而不同’ ？‘和’与‘同’有什么区别呢？”教材中为我们提供了四则与“和”有关的论述材料，请任选一则，借助工具书理解材料大意，梳理古人论述“和而不同”的思路。我们可以使用关键词概括法来把握文段要点，从文段中提取关键词概括“和”的含义，进而理解“和”与“同”的区别。请看老师的范例，老师选择的是第一则材料。
这段话的意思是：“君子和而不同，‘和’是指心中不去比斗、相争；‘不同’是指每个人的志向都不一样。天下的君子有千千万万，大家的心都是一样的，但是所学内容、所立的志向不一样。小人同而不和，是因为小人都干坏事，因此说是‘同’ ；喜欢互相争斗，因此说是‘不和’ 。”老师提取了这样四个关键词：不争、立异、为恶、好斗争。
对于小华的提问，老师想说，“和”指的是内心平和、不争，“不同”是因为人各有志。“和而不同”是指君子能够包容一切不同的观点，是一种博大的胸怀。小人之“同”是因利益一致而产生的，他们有私心、好斗争，因此不可能真正做到和谐和睦。接下来，请同学们完成本项探究活动，并把探究结果写在学习任务单上。完成本项活动后，请继续观看本视频，听听同学们是怎样解答小华的疑惑的。
生：看材料二，“和者无乖戾之心，同者有阿比之意。” 我们提取的关键词是“乖戾”和“阿比” 。“乖戾”是指性情、言语、行为等别扭，不合情理、抵触而不一致，“无乖戾之心” ，可以看出君子的外在表现和内心是一致的，心胸宽广，能够包容一切。“阿比”则体现了小人没有自己的主见，或者刻意隐藏自己的观点，人云亦云，阿谀附和。
看材料三，“和因义起，同因利生。义者宜也，各是其宜，未有方体，故不同。然不同，音虽异，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民共趋之，则有争心，故同而不和。此君子小人之意也。” 我们小组抓住的第一组关键词是“利”和“义” ，“和”与“同”产生的原因不同，“和”是因为道义一致而产生的，“同”是因为利益一致而产生的。第二组关键词是“各适其宜”和“有争心” ，追求道义的人各得其所，保持自己的独立，所以有不同；追求利益的人，他们对于利益有相同的欲望，因而各有争胜争论之心，所以不和。
看材料四，这则材料讲述的是齐景公和晏子的故事。有一次齐景公外出打猎，回来后和晏子谈话，这时看到梁丘据也驱车来了。齐景公对晏子说：“我手下的人不算少，可是只有梁丘据与我配合得和谐呀。”晏子摇了摇头说：“大王，您和梁丘据只是相同而已，哪说得上和谐呢？”齐景公很不理解地问道：“和与同难道不一样吗？”晏子以食物的五味调和才鲜美，演奏要有各种声音配合才动听来比喻“和”的含义。他对齐景公说：“君臣之间也一样，国君认为可行，而其中也有不可行的部分，作为臣子就该指出那不可行的，而促成那可行的。国君认为不可行的，而其中却有可行的部分，那么臣下进言应该指出那可行的部分，舍弃那不可行的部分，这样才可以做到君臣同心，政通人和，到了这个地步才叫做‘和’啊。现在梁丘据可不是这样，您说可以他也说可以，您说不行，他也跟着说不行。这就好比是做羹汤，只是在水里再加水，谁还愿意喝呢？这就如同用琴瑟演奏音乐，老是发出同一个音调，谁还愿意听呢？所以这只是‘同’而已，根本谈不上‘和’ 。”