师：同学们好，欢迎大家再次回到音乐课堂。今天我们继续学习华夏古韵的第二章节。上节课，我们一起学唱了古曲《阳关三叠》，现在老师带大家复习一下。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”同学们唱得真棒，看来上节课知识掌握得很扎实。
接下来进入今天的学习。今天老师要为大家带来三首古曲，通过欣赏这三首曲子，能让我们更好地领略中国古代音乐的独特美感。
第一首是《原始狩猎图》。说起狩猎，同学们会想到什么场景呢？（展示迪斯尼动画《疯狂原始人》剧照）看，这是《疯狂原始人》里的画面，大家都笑了，动画和现实的狩猎场景区别很大，动画中轻松愉快，但真实的狩猎可能危险得多。那还有别的场景吗？（展示现代狩猎图片）对，这是现代狩猎方式，带着先进装备、牵着猎犬。不过我们说的是《原始狩猎图》，得把时间往前推。（展示原始狩猎相关图片）这幅图比较贴切，从图中能看到原始人的穿着、武器等，这些内容大家在历史课上应该学过。
下面我们来欣赏《原始狩猎图》。这首曲子较长，听赏过程中老师会简单介绍引导，更重要的是同学们发挥想象力，将音乐和老师的话结合，在脑海中想象当时场景。整首乐曲分为四个片段。
第一片段描绘原始人生活的环境。同学们想象一下，茂盛阴暗的原始森林，是不是有悉悉索索的声音？丛林里藏着各种动物、毒虫，这好像是蛇的声音，对吧？
第二片段是狩猎部分。（播放相关音乐）这乐器等会老师介绍，是不是有点惊悚？丛林中危机四伏，现在听到的声音象征着原始人的活动。同学们在丛林中小心探索，似乎有所发现，前方有猎物。大家悄悄靠过来，放轻脚步，慢慢跟踪上去，小心靠近，猎物好像察觉到了，差点被发现。狩猎小队长发布号令，大家分散隐蔽好，准备狩猎。一切就绪，大家快上，抓住猎物！
第三片段，音乐变得轻快，看来狩猎成功了，但还透着紧张情绪。没错，虽然围猎成功，可把猎物运回营地才是真正胜利，大家加把劲！猎物散发的血腥气可能吸引其他野兽，要注意提防，营地好像不远了。好，到达营地，放下猎物，人们欢呼起来！
乐曲的第四片段。今天狩猎成功，明天还要继续，大家赶紧隐藏好。丛林始终危险，躲进岩洞、爬上树，相互打个招呼，大家都沉沉睡去。
我们欣赏完《原始狩猎图》了，是不是感觉代入感很强？相信大家脑海中都有了原始狩猎的画面，这就是音乐的魅力。刚才视频中，蒋国基老师吹奏了一种独特乐器，有同学知道是什么吗？对，是骨笛。顾名思义，骨笛是用骨头制成的笛子，属于笛子的一种，由大型飞禽的骨头制成，因为鸟类为适应飞行，进化出中空骨头，原始人就地取材。它音色高亢尖锐，20世纪80年代，在河南舞阳县出土了距今8000年左右的骨笛，叫河南舞阳古笛，大家在历史书应该见过。
接下来欣赏第二首作品《哀郢》。可能大家对这名字不太理解，“哀”是哀伤的意思，“郢”是战国时期楚国的国都。《哀郢》是一位著名诗人的作品，楚国的诗人，大家想想是谁？对，是屈原。说起屈原，大家可能首先想到端午节吃粽子纪念他，现在我们深入了解一下。司马迁的《史记》记载：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒，博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”屈原是楚怀王的左徒，在国内常与楚怀王商议国事、发布政令，对外相当于外交官，应对各路诸侯，楚怀王十分信任他。
但屈原太有才干，遭人嫉妒，有人在楚怀王面前说他坏话，楚怀王渐渐疏远他，后来还把他流放。楚国失去屈原这样的人才，国力下滑。后来楚王中秦国计谋，去秦国做客，客死他乡。秦国又进攻楚国，楚国首都郢都沦陷。屈原心中万分悲戚，写下《哀郢》这首诗作。之后他来到汨罗江边，有渔人问他为什么不随波逐流，屈原说：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”意思是，听说洗完头发要弹弹帽子，洗完澡要整理衣服，谁愿意让清白之身受世间污浊？宁可投江，也不愿苟活在尘世。于是他抱石自投汨罗江而死，这也是端午节的由来。可见屈原将生死置之度外，心中只有祖国。