师：同学们好，今天老师将带领大家一起学习八年级下册第10课——关注身边的美术遗存。上课前，老师先考考大家的汉语水平，你们知道什么是“遗存”吗？“遗存”这个词有两层含义，第一层含义是动词，意为遗留保存；第二层含义是名词，指保留下来的前代遗迹或遗物。了解了“遗存”的含义，那我们再来看看课题“美术遗存”。什么是美术遗存呢？简而言之，美术遗存就是指古代遗留下来的以美术形式存在的遗迹或遗物，比如古代的美术作品，或者流传至今的古老美术技巧技法。通过学习，同学们能想到以前接触过哪些美术遗存吗？
生：有生动描述唐代女子簪花场景的《簪花仕女图》，有展示北宋汴京繁荣经济的《清明上河图》，还有显示大秦帝国威武的兵马俑，记录汉代驱逐外患、保家卫国的马踏匈奴石雕，精巧的长信宫灯，独特的五马衔杯纹银壶，宏伟的北京故宫，清雅的徽州民居。
师：非常好，不管是绘画、雕塑，还是工艺美术、建筑艺术，这些美术遗存都向世人展示了它们重要的价值。就像我们在《美术是人类文化的造型载体》一课中学习到的，美术遗存不仅具备很高的审美价值，而且还具有极高的人文价值，它承载了人类历史和文化的许多信息，是我们与中华上下五千年历史对话的重要交流工具。同学们，还记得这件作品吗？没错，就是《父亲》。不过老师要告诉大家，这可不是我们之前学过的罗中立的油画《父亲》，而是由著名苏绣大师姚建萍一针一线刺绣出来的。同学们，你们觉得这种从古代遗留下来的美术工艺，也属于美术遗存吗？
生：属于。
师：美术遗存除了有遗物的含义，还有遗迹的意思，而遗迹就包含人类活动痕迹的含义。作为一种美术工艺，它从古流传至今，当然属于美术遗存啦。既然如此，你们还能想到哪些技艺属于美术遗存吗？
生：蜡染、织锦。
师：没错，这些都是我国宝贵的美术遗存。同学们，能告诉老师，它们属于美术遗存吗？答案是肯定的，只不过这些美术遗存并没有被国家或博物馆收藏保护起来，它们就存在于我们身边，因不便收藏或其他原因散落民间，甚至不为人知。这些就是我们身边的美术遗存。下面老师请同学们一同观看一则短片，短片中有很多身边的美术遗存，请大家在观看过程中努力记住它们来自什么地方、是什么时代的遗存、属于哪一种形式的美术遗存，看看谁是快速记忆小能手。
（同学们观看短片）
师：同学们，都记住了吗？有谁能告诉老师，距离我们时间最久远的是什么时代的美术遗存呢？
生：红山文化时期的红山玉龙。
师：离我们最近的又是什么时代的作品呢？
生：清代的美术遗存。
师：这些美术遗存，有的来自我国东部，有的来自南部。大家有没有发现来自我国西部的美术遗存呢？
生：有来自西藏的大昭寺，还有来自新疆的壁画。
师：这些遗存，有的很大，存在于建筑物的屋顶、房梁等各种结构上；有的又很小，像枕头、笔筒、镜套，存在于我们生活细节里。通过刚才的分析，大家能说说我们身边的美术遗存都有哪些特点吗？
生：它们来自祖国的四面八方，来自历史长河。
师：这些美术遗存和《清明上河图》相比看似微不足道，但它们有什么优势呢？
生：它们最大的优势就是贴近我们的生活，这些身边的美术遗存来自遥远的过去，却依然触手可及，让我们对历史有了更鲜活的认知。
师：同学们，发现在刚刚的视频里出现安徽的美术遗存了吗？没错，就是咱们安徽的徽州三雕。咱们徽州有三雕艺术——砖雕、木雕，还有石雕。接下来老师请同学们看一段视频，走进徽州三雕的世界。
（同学们观看视频）
师：徽州三雕是古徽州流传的木雕、砖雕、石雕三种工艺的统称，它们均为徽州地区明清建筑的装饰性雕刻。徽州古民居包括民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥、牌坊等，无论建筑部件还是家居设备都具有很强的地域风格，十分注重雕刻装饰。木雕一般出现在房子的月梁、隔扇、斗拱等部位；砖雕主要装饰于民居的门楼、门罩等；石雕则主要用作祠堂的石栏板、民居门墙的浮雕、漏窗及石碑等装饰。徽州三雕与建筑整体配合得极为严谨稳妥，其布局之功、结构之巧、装饰之美、营造之精、内涵之深，令人叹为观止。徽州三雕题材多为情节化的人物故事，如神话典故、戏曲故事、民间传说、生活习俗等，充分体现了民间艺术语言的特点，是非常珍贵的艺术瑰宝。好，视频看完了，老师有问题考考大家，徽州三雕作为美术遗存，它们有哪些价值呢？大家能从审美和人文两个角度谈一谈吗？在古徽州建筑中，徽州三雕作品并非脱离实体的艺术形式，它必须符合建筑结构来进行装饰，比如用石雕装饰的石窗，用木雕装饰的护栏、美人靠，用砖雕装饰的门楼。在安徽省南部的卢村，有一座布满木雕装饰的房屋建筑，里面有许多地方都有着精美的木质雕刻。同学们请注意看这个木雕建筑结构，知道这是什么吗？它有什么作用呢？
生：这个建筑结构叫做雀替，形状像鸟的翅膀。
师：那雀替又有什么作用呢？让我们看段视频了解一下。
（同学们观看视频）
师：雀替是放在柱子上端，用来与柱子共同承受上部剪力的构件，通常置于建筑的横材与竖材相交处，作用是缩短梁枋的净跨度，从而增强梁枋的荷载力，减少梁与柱相接触的向下剪力，防止横竖构材间的角度倾斜。其制作材料由该建筑所用的主要建材决定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。雀替的形制成熟较晚，虽于北魏期间已具雏形，但直至明代才被广为应用，并且在构图上不断发展，至清初即成为一种风格独特的构件。雀替在古代又叫做角替，清代才称为雀替，又称插角或托木，常位于建筑的梁柱相交处，主要作用就是缩短梁枋的净跨度，从而增强梁枋的荷载力，防止横竖构材间的角度倾斜，简单来说就是加固梁柱，让房屋结构更为稳定、坚固、耐久。在徽派建筑中，雀替不仅具有极强的实用性，而且在雕刻装饰下精致美观，极富观赏性。三雕艺术在徽派民居这么狭小的空间里，却做出诸多非常复杂且精美的装饰，因此又被后人给予“螺蛳壳里做道场”的美誉。三雕的雕刻技法众多，有平雕、浮雕、圆雕、透雕等方法，根据建筑结构的装饰需要来设计选择。三雕艺术手法细腻繁复，富有浓郁的装饰趣味，构图布局讲究艺术，错落有致。三雕的题材丰富，亭台楼阁、树木山水、人物、走兽、花鸟鱼虫都有，题材内容大多表现儒家文化。同学们请看这件砖雕作品，能看出它雕刻的是什么内容吗？