师：同学们大家好，欢迎来到今天的美术课堂，我们今天要学习的内容是“书法的点画之美”。上课前，和老师一起来看一个短片，看看短片中有什么，你们是否认识它们呢？
（播放短片）
师：好啦，短片看完了。视频里是不是有很多有趣的图形？这些有趣的图形和我们现在的汉字有什么密切关系呢？其实，中国古老的汉字就源于象形文字，我们现在书写的汉字就是从象形文字慢慢演变而来的。今天，我们就一起穿越时空，领略汉字的魅力。大家看大屏幕，你们认识这是什么字吗？它是不是很像一个动物？请同学们猜猜看。
生：老师，我觉得这个字像动物，有点像龙。
生：不对，它的背上和尾巴应该是马吧？
师：是的，相信同学们都认出来了，这是中国汉字“马”。大屏幕中这些“马”字，你们见过吗？我们一起来认识一下。第一个“马”字是中国最古老的字体，同学们知道这种象形文字是什么吗？
生：是甲骨文。
师：非常好，甲骨文使用象形、指示、会意、形声等多种造字方法。象形是最原始的造字方法，用图形线条把物体的外形特征勾画出来，甲骨文中约40%是象形字。指示是用一种指示性符号表示某一种事物或概念。会意是把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。甲骨文主要指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字，是商代后期王室用于占卜记事而刻或写在龟甲和兽骨上的文字。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段，也是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。再来看看第二种是什么字体呢？
生：金文。
师：没错，金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。因为周以前把铜也叫做金，所以铜器上的铭文就叫做金文。青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，钟鼎是青铜器的代名词。又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以又叫做钟鼎文。金文应用的年代，上自商代早期，下至秦灭六国，约1200年。后面几种书体相信大家并不陌生，分别是委婉流畅的小篆、以波势著称的隶书、变幻莫测的草书、精致多变的楷书，以及方便书写记录的行书。随着历史的发展，这些字体演变成我们现在书写的字体，有什么样的规律呢？请同学们思考一下，来说说看。
生：我觉得汉字一开始很形象，后来越来越简化，直到演变成今天大家所写的字。
师：这位同学说得非常好，这些字体从笔画多到笔画少，由繁变简，线条由圆变方，由具体变抽象。汉字不单具有书写功能，还具有一定的艺术审美功能。今天这节课，我们就从笔画入手，着重了解中国书法中的小篆和隶书，其他几种字体我们下节课再了解。对于篆书，大家了解多少呢？下面老师来介绍一下。为了适应国家统一的需要，秦始皇大力推行一系列巩固统一的措施。战国时，七国的文字书写各异。秦始皇为消除文字上的差异，命丞相李斯等人统一文字，制定笔画规整的小篆作为通用文字，颁行全国。文字的统一，使政令能够在全国各地顺利推行，也使不同地域的人民能够顺畅沟通，有利于文化的交流与发展。接下来，大屏幕出示两幅不同书法字体作品，请同学们来猜一猜，哪一幅是篆书呢？你是从哪方面推断的？
生：老师，我认为左边这一幅图是篆书，我是从它的笔画推断出来的。篆书的笔画比较圆润，并且没有笔锋。
师：是的，这位同学说得非常好，还说出了篆书基本笔画中的特点，我们称之为藏头和护尾。同学们请看“荆棘”这两个字，能否看出篆书笔画中的圆润、藏头护尾、笔画向下垂引以及弧度变化等特征呢？其实，这些笔画的表现和书写时的用笔息息相关。通过一段视频，我们一起来学习一下篆书应该如何用笔。
（播放视频讲解用笔方法）
师：侧锋用笔指的是起笔的一种技法，在下笔时，笔锋稍偏侧，落笔处显出偏侧的姿势。中锋是书法中最主要的基本笔法，就是在书写的时候，毛笔笔尖正好在书写笔画的中间部分，笔杆基本保持垂直状态。一般我们书写分为起笔、行笔和收笔，这就是篆书笔画横的书写轨迹。这里起笔要说下藏锋和露锋。藏锋就是起笔逆风，笔尖藏在点画中运行笔。露锋很好理解，就是笔锋外露在点画外面的用笔方法，露锋一般以侧锋为主，起笔灵活而飘逸，写楷、写行草皆可使用。用篆书的藏锋很好地体现了藏头和护尾。篆书主要行笔则为中锋，不管书写横画还是竖画，都要体现藏头护尾，行笔时要注意中锋，用笔用力均匀。
视频观看完，同学们已经对篆书的基本笔画有了一个了解，那何为篆书呢？篆书即象形性较强的书体，即隶书之前的字体。篆书分为大篆和小篆，大篆包括甲骨文、金文、籀文、石鼓文等。小篆是秦国宰相李斯的书法精品，也是秦始皇实施“书同文”采用的字体。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称秦篆，是秦国的通用文字，是大篆的简化字体，由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成。由于是官书，小篆只适用于隆重的场合，如祭天、诏版之类。下面通过一段视频，我们一起来了解一下李阳冰和篆书的故事。
（播放李阳冰与篆书故事的视频）
师：唐代书法家中，李阳冰的篆书成就最大，对后世影响深远。李阳冰是河北省赵县人，上元二年任安徽当涂县令。正是这个县令职位，使得李阳冰有条件收留老病潦倒的李白。他对大诗人李白的友善，足以让热爱唐代文学的人对篆书家李阳冰充满好感。李白老病无医的时候，在当涂县做县令的李阳冰收留了他。李白病逝后也由李县长安葬，并随后主持出版了历史上第一部李白诗集。如果没有李阳冰，后人能读到几首李白的诗都是很大的问题。李白描述自己这位同族叔叔的书法及文学成就时，这样写道：“落笔洒篆文，崩云使人惊。吐辞又炳焕，五色罗华星。”李白盛赞李阳冰的篆书水准，并非出于私人感情的吹捧，这完全符合当时的普遍赞誉，也是后人的公认。李阳冰的篆书成就被后世广泛评价为李斯之后的千古一人。李阳冰又研究《说文》，他把篆书或者小篆和先秦的籀文结合起来，形成比较大气、潇洒、圆润、有风貌的特殊篆书。以李阳冰为代表的篆书，是唐朝篆书的一次复兴。宋代大文学家欧阳修在《集古录》中记载了李阳冰篆书杰作《城隍神记碑》的起因。唐朝乾元年间，李阳冰为缙云县令，大旱逼人，身为县令的李阳冰只好向城隍求雨许愿，说如果城隍爷爷肯降雨，就把神庙换个好地方重建。大雨果然如期而至，李阳冰也如约把城隍庙从阴暗的山谷搬迁到向阳的山巅。他用自己极为擅长的篆书郑重写下碑文记录这件事。这篇碑文表现出一个书法家型官吏的爱民之心，也能看出篆书在中国古典精英文化系统中的价值，证明了篆书久远的艺术生命。大致从李阳冰……我们可以在这一段里耶简牍中寻找答案。请看短片。