师：同学们好，很高兴今天能和你们一起学习。上课前，我们先来看一段视频，请大家边看边思考，视频中展示的是哪个节日的习俗？
生：（观看视频后回答）春节！
师：对，春节是我国非常重要的传统节日。这一天，人们会穿新衣、放烟花、包饺子、贴春联。除此之外，民间还有贴年画的习俗。年画是中国寓意吉祥的艺术形式，历经岁月流转，逐渐演变成民间特殊的象征性装饰艺术，距今已有上千年历史。它是通过什么形式传承下来的呢？带着这个疑问，让我们走进今天的美术课堂，一起来学习第18课——复制与传播。首先，我们观看一段苏州桃花坞年画的制作视频，或许能从中知晓古老年画的传承方式。
桃花坞年画是因制作销售聚集在苏州桃花坞一带而得名的木板年画。它刻工精细秀雅，构图对称，色彩丰满绚丽，内容充满市井趣味，是中国传统民间美学的典型表达。桃花坞年画源于宋代雕版印刷工艺，明代发展为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间达到鼎盛。房志达先生是桃花坞年画传统制作技法的大家，也是国家级非物质文化遗产代表性传承人。桃花坞年画制作分三个部分，先画稿，画好后雕版，再进行印刷。刻板时，木材选取很讲究，梨木纹理细滑，吸墨性好，硬度适中，不易翘裂变形，厚度一般在一寸到两寸。印刷工具主要是棕刷和棕擦两种。为使色彩鲜艳，首选白色有光的生宣洋莲纸。为让颜色服帖，要按比例混合颜料或加胶的墨汁和水。一张精美的桃花坞年画需经历十几种工序，繁复工序与精细工艺，成就了一幅幅经典之作。这些年画经典已屹立于中国文化之林，成为传统美术的传奇与守护者。
看完视频，我们知道年画是通过刻在木板上流传下来的，这种画叫木板年画，它脱胎于我国四大发明之一的雕版印刷术。如果说雕版印刷方便了文化的复制与传播，那木板年画则更多是对艺术的复制与传播。古代民间，一般先由画工设计画稿，接着雕工雕刻制版，最后印刷工上色印刷成画。看似简单几步，却是中国古代劳动人民长期艺术实践的发明创造，凝结着他们的智慧与心血。我国年画历史悠久，在岁月交替中，逐渐形成了家喻户晓的民间四大年画，分别是：四川绵竹年画，以彩绘见长，具有浓厚民族特点和鲜明地方特色；天津杨柳青年画，创立了鲜明活泼、喜气吉祥的独特风格；山东潍坊杨家埠年画，造型粗壮朴实，线条简练流畅，具有浓厚民间风味；还有刚刚视频中提到的江苏桃花坞年画，画面鲜艳明快，丰满热闹，富有装饰美和节奏感。除此以外，我国年画种类丰富，从题材上可分为六大类。
第一种，门神类。新年贴在门上的年画叫门画，门神是门画中最早也是最主要的类别。第二种，吉庆类。这类年画直接表达百姓对美好生活的向往，常见的有天官赐福、年年有余等。第三种，风情类。表现民间生活的年画，是民间艺术家对现实生活的写照，如《十美踢球图》《丰收图》等。第四种，戏曲类。兴起于晚清，著名戏曲故事在年画中均有反映，比如《盗仙草》《西厢记》等。第五种，福相类。以神像和福为表现形式的驱邪纳祥年画，如《天官赐福》《太极八卦福》等。最后一种，杂画类。这类包括灯画、窗画以及月份牌年画等。了解了这么多年画种类，相信大家都被丰富的民间艺术文化吸引了。今天我们主要学习门神类年画，请同学们和老师一起探究如何制作门神画。你们知道门神画上面画的是谁吗？
生：是民间传说的捉鬼大师钟馗，还有唐朝时期的两位大将尉迟恭、秦叔宝。
师：有同学可能会问，为什么画这些人物呢？
生：因为钟馗善捉鬼，尉迟恭和秦叔宝长相威武，可以起到驱邪避鬼的作用。
师：没错，当时人们还这样形容他们：“喜过丰年祭门神，哼哈二将镇乾坤，一文一武驱邪鬼，老少同欢庆新春。”到了今天，人们张贴门神画，更多是为了装饰房屋、美化环境，同时表达对美好生活的向往。大家想一想，下面这两个人物形象，谁更适合当门神呢？