师:同学们,大家好,这节课我们继续学习。本节课有四个学习目标:一是在具体情节中揣摩戏剧语言,分析戏剧人物的矛盾冲突及其实质;二是在老师的帮助下,了解象征手法的概念,从全文入手,由表及里品味枣的象征意义;三是联系时代背景,探究该戏剧作品要反映的主题,理解剧本开始与结尾时歌谣的表达作用;四是结合现实生活,关注空巢老人和留守儿童现象,尝试给当地政府提一个合理化建议。
在上一节课的学习中,我们梳理了故事情节,分析了人物关系。留守在家的老人和孩子,在担忧和思念中想念着远方的亲人。有人说没有冲突就没有戏剧,冲突是戏剧的灵魂,是社会生活矛盾在戏剧艺术中的集中反映。请同学们看一段视频。
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师:爷爷,你为啥把枣放在匾子里晒了又晒?
生:等儿子回来,儿子就喜欢一边嚼枣一边听我讲故事。
师:那枣叔叔啥时候回来啊?
生:不知道,迷路了吧。
师:老人在等儿子回来,却不知道儿子什么时候回来。可见儿子出去很久没回来了,老人思念儿子,儿子一直不回家,这就构成了老人与儿子的矛盾。我们再看一个视频。
(视频播放)
师:回去等你爹。
生:爹带巧克力回来,我分你吃,怎么了?嗯,爹不会回来了啊。不会回来,我爹在城里又有了一个家。爷爷,我没有巧克力给你吃了,咱们有枣,我们吃枣好不好?来。
师:男孩在等他爹回来,可他爹不会回来了,他在城里又有了一个新家。男孩思念父亲,父亲不会回来了,这构成了男孩与父亲的矛盾。老人的儿子与男孩的父亲为什么不回家呢?老人的儿子,他不再像老一辈那样终生不离乡土,而是远离故乡和家人,闯荡于外面的世界。而男孩的父亲,他离开乡村,定居到城里,抛弃了旧家另成新家。这种行为变化的实质是什么呢?是思想观念的变化,是生存方式在发生变化。那这种矛盾冲突的本质是什么呢?矛盾的一方是老人和男孩,另一方是在外面闯荡、在城里安家的儿子和孩子的爹。从表面上看,这个矛盾是老人与儿子、男孩与父亲的矛盾,实质上这是不是人和人之间的矛盾呢?他们是因为性格不合吗?或者说有其他特殊原因?从根本上说,老人同他儿子之间的矛盾,男孩与他父亲的矛盾,是人与社会发展不平衡的矛盾。所以矛盾冲突的实质,表面上是写老人与男孩对亲人的期盼与现实亲人不归的矛盾,实质上表现的不是人与人之间的矛盾,而是改革开放社会背景下人与社会发展的矛盾。
我们怎么评判这矛盾的双方呢?老人与男孩的要求过分吗?在社会发展的形势下,他们需不需要去适应和改变?儿子与男孩的爹爹,他们有错吗?他们的追求有无合理之处?谁应该为他们的矛盾买单呢?我们不能简单地用对和错来评判。我们要学会用历史的眼光、哲学的眼光来思考,既要包容,又能够指出局限所在,最好还要给出正确的建议。
老师的理解是,老人与男孩对亲情的要求不过分,对儿子与男孩爹爹的外出奋斗也要理解,人们对社会发展也应该做出适应和改变。儿子与男孩爹爹没有顾及亲人的感受有错,特别是男孩的爹爹抛弃原来的家庭,这种做法既违背了伦理道德,也为法律所不许。人不论走到哪,心里永远要装着亲人,挂念家乡,这是谁也割舍不了的故土情。谁应该为他们的矛盾买单呢?矛盾是人与社会发展不平衡造成的,也需要通过社会发展来解决。在提高生产力、推动经济发展的同时,加强社会主义核心价值观与法治教育,才能建设富裕、美丽、和谐的社会。
我们如何理解作品《枣儿》的主题呢?老人对儿子的思念,男孩对爹爹的渴盼,这种亲情的呼唤是作品的主题吗?老人眷恋传统的生活方式,对故土抱有深深的感情,现代生活方式中还需不需要这种乡情?作品是怎样表现的?在现代化进程中,农村青年一代他们的思想观念和生活方式发生了变化。作品表现人们在追求物质生活的同时丢掉了什么呢?面对时代的发展变化,人们需要怎么处理各种关系?本篇作品的主题具有多重性,既表现感人至深的亲情和老一辈的深厚乡情,也反映了现代化进程中青年一代思想观念和生活方式的变化,表现人们对传统文化、对精神家园的追寻,提醒人们要认识和适应时代发展变化,迈进现代社会的新生活。
这部作品写的是老人与男孩因枣发生的一段交往。故事虽小,但是内涵却是对当今社会状态以及各代人生存状态的一种象征。枣所凝聚的老人的感情和经历代表的是亲情和历史,也代表一种文化传统,一种生活方式。枣所牵涉的老人与男孩的情感困惑,以及老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系,是当今社会的缩影。所以枣在文中不仅是普通的枣,作者赋予了它丰富而深刻的社会内涵,它代表了亲情。我们从剧本中读出了老人与孩子对亲人的思念,枣还代表了乡情,它唤醒了人们对家乡、对故土的怀念。枣还代表了一种文化传统、一种生活方式,那是人们普遍需要的精神家园。
