9年级上册语文 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信 第二课时 逐字稿-3,651字

  师:同学们,上节课我们学习了九年级上册第八课,明确了作者观点,欣赏了雨果笔下圆明园的美丽。今天咱们继续学习这封信。还记得雨果笔下圆明园的样子吗?我们一起来读一读。

  “在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源,一是理想,产生欧洲艺术;一是幻想,产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位,就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品,而是幻想的某种规模巨大的典范。

  如果幻想能有一个典范的话,请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种如月光宝盒般的建筑,这就是圆明园。请你用大理石、用玉石、用青铜、用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎。这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,放上神像,放上异兽,施以琉璃,施以珐琅,施以黄金,施以脂粉。请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一道道水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之,请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外观是神庙,是宫殿,就是这座园林。为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物,是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为岁月创造的一切都是属于人类的。

  过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园,伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说,希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。要是说大家没有看见过它,但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”

  然而这个奇迹消失了。现在让我们一同走进曾经和现在的圆明园。曾经,圆明园如人间仙境,富丽堂皇,又如此庄严。后宫神殿,黄金琉璃,美轮美奂。在天上,一座座花园,一道道水池,一眼喷泉,宛如梦幻之境。这是典范,是杰作,是世世代代的结晶,是言语无法形容的,是超人的民族的想象力创造的,是属于全人类的世界奇迹。而如今……

  站在同一片历史天空之下,天边的云彩慢慢沉淀着灰色的天光。熊熊的冲天大火裹挟着血腥的浓烟,吞噬了这一切,留下一地旷野的断壁残垣。

  而这一切皆与两个名字有关,一个是英吉利,一个是法兰西。面对英法联军的这一行为,雨果的态度是什么呢?下面请同学们听读课文的5 - 10自然段,圈画出能够表明雨果对英法联军态度的词句。

  “这个奇迹消失了。有一天,两个来自欧洲的强盗闯进圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗放火。似乎得胜之后便可以动手行窃,他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。我们看到这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底、更漂亮,以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱子,手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。

  我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。不过我要抗议,感谢你给了我这样一个抗议的机会。政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。

  法兰西吞下了这次胜利的一半赃物,帝国居然还天真地以为自己就是真正的屋主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西,会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物归原主。现在我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。以上就是我对远征中国的全部赞誉。” (维克多·雨果,1861年11月25日于高城居)

  相信大家已圈画出不少语句。我们先来看这两组句子,请思考作者的态度是如何潜藏在这些语言当中的。大家一定发现了“手挽手”和“笑嘻嘻”。“手挽手”是动作描写,“笑嘻嘻”是神态描写。这句话通过动作和神态描写,把英法联军勾结的丑恶嘴脸表现得淋漓尽致,也表现出作者对他们的讽刺。还发现了“强盗”一词,这里用了比喻的修辞手法。雨果把英法联军比作强盗,写出了他们洗劫圆明园的强盗行为,也体现出自己对他们的讽刺和批判。

  那大家是否注意到这句话中的三个词语“闯进”“洗劫”“放火”。如果老师把“闯进”改为“走进”,把“洗劫”改为“掠夺”,请大家再读一读,它们之间有什么不同的表达效果呢?是的,“闯进而不是走进”,“闯”有横冲直撞的野蛮和蛮横,也能够照应题目中的“远征”。“洗劫”是指像用水洗净一样,把一个地方的财物抢尽,它比“掠夺”更能体现英法联军对圆明园抢劫宝物的彻底。如果说“洗劫”的是所有可以带走的财物,那“放火”则是对所有无法带走的彻底毁灭。正如雨果所说,从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底、更漂亮,以至于荡然无存。

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