师：同学们，李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人。继盛唐“大李杜”李白和杜甫后，他和杜牧并称为“小李杜”。李商隐对诗歌的贡献，特别体现在他独创的无题诗上。这些无题诗音调谐美、深情绵邈，且富于暗示和象征色彩，将唐代诗歌的抒情艺术推上了一个新高峰。李商隐所写的无题诗，大多书写恋人之间的爱情。今天，我们一起来学习其中非常著名的一首《无题》——“相见时难别亦难”。首先，请同学们借助注释朗读诗歌，朗读过程中请注意准确和流畅，通过语调、重音、节奏的把握，读出你对诗歌的理解。好，请暂停视频，开始朗读。
同学们，这首诗中有几个字的字音请注意。“晓镜但愁云鬓改”，这个“鬓”字读bìn，第四声。另外，在诗歌的最后一句出现了两个多音字。现在，请同学们听录音朗读：
“李商隐《无题》：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
通过听读，我们整体感知到《无题》是一首思念之歌，写尽离别之痛、相思之苦。因此，朗读时，同学们要注意语速平缓，语调低沉，注意重音，读出恋人之间难舍难分的情感，给人留下联想和回味的余地。现在，请你暂停视频，按照朗读要求再读诗歌。
下面，请借助注释和教材提供的讲解短文，用畅达的语言翻译李商隐的《无题》，一起了解一下这首诗的诗意。
“相见时难别亦难，东风无力百花残”，相见很难，离别更难，何况正当暮春时节，百花凋残。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，春蚕直到死时，缠绵的丝儿才吐完；蜡烛烧成灰烬后，像泪一样的蜡油才能滴干。
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，早晨梳妆对镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再；长夜独自吟诗不寐，必然感到月色清寒。
“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，蓬莱山离这儿也不算太远，却无路可通；青鸟啊，请为我殷勤地去探看。
现在，我们一起诵读首联“相见时难别亦难，东风无力百花残”，并涵泳推敲首句中的两个“难”字，意义上是否相同呢？
生：“相见时难”指的是相见困难，“别亦难”是指恋人离别难舍难分。
师：首句写恋人之间的不幸遭遇和主人公的心境。爱人之间相见一面那么不易，排除万难终得相见，可美好的时光总是很短暂，又到了分别之际，双双难舍难分，情意绵绵。第二个“难”是相见无期的离别之痛，显得分外深沉。同学们，我们在读首句的时候应注意这两个“难”字要重读，通过对声音的强调来凸显其意义。请你读一读首句。如何理解首联中的“东风无力百花残”的意境呢？请暂停视频思考问题。
生：“东风无力百花残”，点明分离的季节是暮春，用“东风无力”和“百花残”营造了离别的悲伤凄凉的意境，这是一种借景抒情的写作手法。
师：非常好。“东风无力百花残”既写自然环境，也是作者心境的反映，达到了情景交融的效果。眼前之景也象征爱情的艰难，借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的，如《夜雨寄北》中的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”。此句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了诗人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，寓情于景。同学们，请你再读一读这一句，要读出悲伤凄凉的情感。
接下来，诵读颔联“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，涵泳推敲这句话又表达了诗人怎样的感情？请暂停视频思考问题。
生：颔联把“相见时难而别亦难”的感情表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”，先以蚕丝象征情丝，以蜡泪比喻相思之泪，抒发了自己为不能相聚而无尽无休的痛苦，也写出了自己至死不渝的爱情追求。
师：很好，“方”“始”两个字让痴情之意尽显，尽管痛苦也会忍受。同学们，我们在读颔联的时候要注意把“方”和“始”两个字重读，另外也要读出恋人之间不能相聚的痛苦之情。请你读一读。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，传达出刻骨铭心的爱意，成为表达坚贞不渝爱情的千古名句。此外，这一句也是有名的哲理句，现在常用来形容对工作或事业的忠诚、执着和无私奉献。
再来诵读颈联“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，涵泳推敲此联在内容上是实写还是虚写？有同学说是虚写，你从哪个字可以看出呢？
生：从“应”字可以看出此联是诗人推己及人，推测想象出对方的相思之苦。
师：非常正确。上句写出了年轻女子晓妆对镜、抚鬓自伤的形象，从中暗示出女方的思念和忧愁。“夜吟应觉月光寒”，也是想象对方和自己一样痛苦，他揣想对方大概也将夜不能寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋黯淡。同学们，从这里我们可以看出，诗人运用了想象的写作手法，诗人的想象如此生动，体现了对情人思念之切和了解之深。请你再读一读颈联，注意要读出女子的思念和忧愁之情。
现在请诵读尾联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，想一想“蓬山”和“青鸟”在这里借指什么？
生：“蓬山”本来是指传说中的海上仙山蓬莱，这里用来借指恋人的住处；“青鸟”是神话中给王母娘娘当信使的神鸟，借指传信的使者。
师：这两处都运用了神话传说，在表现手法上叫做用典。我们简单了解一下用典的写作手法，用典是古诗词中常见的一种表现手法，能起到含蓄、委婉、联想的作用。用典在增强诗歌意蕴的同时，也会增加诗文的文化内涵。对于鉴赏者来说，如果不了解典故的含义，就不能很好地读懂诗文，更谈不上鉴赏。所以，必须对作品中的典故有初步的了解，通过典故的本意进而理解用典后作者所要表达的新含义。一般来说，古诗词中的用典有三种情况：
一、化用前人的语句。比如《孟子》中的“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，被杜甫点化，在《自京赴奉先县咏怀五百字》中写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的句子。
二、引用神话故事。李贺在《李凭箜篌引》中写的“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，用女娲补天的神话故事形容李凭弹箜篌弹得好，典故中引用神话故事增强了艺术表现力，构成奇特的艺术境界。